方言在民族文化的傳承中起著舉足輕重的作用，不同的地域環(huán)境形成了各個地區(qū)不同的方言。時至今日，方言也是最具傳承性和普及性的地方傳統(tǒng)文化。.文字是語言符號，是平面設(shè)計(jì)中最直接的載體，雖經(jīng)歷多次演變，由繁到簡、從象形到抽象，越發(fā)整齊和諧，但歸根結(jié)底是視覺圖形，兼具美學(xué)價值和文化底蘊(yùn)。比起其他的視覺元素，字體設(shè)計(jì)能傳達(dá)更具體的信息，并且保有鑒賞價值，是文字應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品最合適的方式。
以長沙為例，作為千年古城，歷史悠久、名人輩出，有著豐富的文化遺產(chǎn)和極具特色的湖湘精神及湖湘文化，將這些地方特色文化融入到文創(chuàng)產(chǎn)品中就可以在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時發(fā)揚(yáng)本土文化，順勢而為且能達(dá)到一舉兩得的效果
字體設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)元素中獨(dú)有的特征讓它成為了將語言文化應(yīng)用在文創(chuàng)產(chǎn)品上的最好形式，而地方方言的字體設(shè)計(jì)自然要符合本土的文化特征，這樣才有應(yīng)用的價值，才能達(dá)到維護(hù)民族文化多樣性的目的。
1.了解長沙
設(shè)計(jì)源于生活，做好符合一個地方文化的設(shè)計(jì)首先要了解它的文化。要做好長沙方言文化的字體設(shè)計(jì)，了解這座城市是必不可少的功課，這座歷史悠久的古城有著豐富多彩的文化，無論地理亦或人文，都是長沙延續(xù)發(fā)展的根本，從這些文化中去體會長沙的“韻味”，才能做好大眾喜聞樂見的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
2.長沙方言的趣味性體現(xiàn)要從字體設(shè)計(jì)中去體現(xiàn)長沙方言的趣味，就是要從最根本的人們的生活中入手，長沙的方言流傳下來能真切地傳達(dá)出老一輩長沙市民的生活狀態(tài)，是長沙方言最契合的味道。比如，人們見面時相互見的寒暄一一“恰飯噠冒（吃飯了沒）”、"打港（聊天）”、“到拉里克（要去哪里）"，日常說話時的常用口頭語一一“謝的（算了）”、"韻味（獨(dú)特的意味）"、'‘策（交流、調(diào)侃）"、"哦該（怎樣）”.還有那些獨(dú)屬于長沙人的“四字成語”一一“七里八里（信口開河，話很多）”、“作古正經(jīng)（正兒八經(jīng)）”等等；除了以上人們?nèi)粘＝涣鲿r的用語，還有那些流行在街巷中的小吃一一“糖油耙耙”、“臭干子”。這些都是屬于長沙的符號，是長沙人民靈魂里名為"家鄉(xiāng)”的烙印。
3.字體設(shè)計(jì)的趣味表現(xiàn)
文字的設(shè)計(jì)要有“意味”，還要有"趣味”。方言的趣味性光從人們生活中提取還不夠，要讓人們直觀地感受到它的趣味性且還要應(yīng)用到文創(chuàng)產(chǎn)品上，少不了字體設(shè)計(jì)這一加工程序。
有趣的字體不在于文字造型是否有趣味，而是通過圖形化、影像化等方式表現(xiàn)出來，使其更直觀、更具有感染力。通過改變字體的形狀特征，可以創(chuàng)造出不同風(fēng)格的字體，字體造型的改變應(yīng)該根據(jù)具體的文字特征和創(chuàng)意點(diǎn)來進(jìn)行協(xié)同思考，通過各種巧妙組合，形成的一個個賦予美感的視覺符號。
例如圖1海報(bào)中的logo,設(shè)計(jì)時將“言"字與“方體”結(jié)合在一起，那些轉(zhuǎn)折的條形與豎面，正是象征著長沙的那些老街區(qū)一一大街小巷的穿插，斑駁的建筑物外墻，有著年代感的石板路；地道的長沙方言于其中流傳。應(yīng)用于產(chǎn)品上的字體設(shè)計(jì)同樣將那些長沙的“四字成語"一個個分別為組，放入一個方形中，代表著一個街區(qū)，那些筆畫橫平豎直的線條則代表著街區(qū)中的建筑，那些相連或封閉的筆畫我也做了一些切斷一一人們聚居在一起，說著同樣的語言，就像一個大家庭，沒有任何因素阻斷彼此間的交流；以至在進(jìn)行創(chuàng)意的同時做到意味深遠(yuǎn)，達(dá)到“趣味”的目的。
